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Buena parte de la crítica de esa línea de pensamiento nace del hecho de que quienes nos llamamos cristianos no vivimos lo que predicamos. Recordemos que el Concilio Vaticano II expresó que el avance del «humanismo ateo» exige una respuesta mediante una renovada exposición de la doctrina católica, fe viva y adulta, fundada en la dignidad y libertad del ser humano.
